据悉，这已经是汪小菲第二次来台了。之前一次赴台是在与大S官司一审败诉前后来的，这一次赴台是为了给女儿汪希玥庆祝生日。23日，汪小菲在社交平台发文为女儿庆祝生日。视频中能够看到在庆生会现场有汪小菲的好友兄弟，其中一位是明星“欧弟”，汪小菲在视频中叫着女儿的名字，让大家一起给孩子唱起了生日歌。

1977年，彼时17岁的惠英红凭借武侠片《射雕英雄传》中的穆念慈一角正式出道。

影片呈现了大银幕上难得一见的女战士群像，全女子军团无惧挑战，热血集结，携手抵抗敌人，展现出磅礴的勇气与力量。女战士们在战斗的过程中缔结为相互信任、相互依赖的同盟，她们凭着逆天的战斗力、缔结传承的女性情谊以及为自由而战的决心，在危急时刻杀出一条血路，震撼昭示“勇者无敌”的传奇。

定档5.20上映的《这么多年》由张新成、孙千主演，改编自八月长安“振华中学”系列中的同名小说。该小说原名《早恋》，原本是《你好，旧时光》番外，后因篇幅独立成书，也成为“振华中学”系列的最终篇。

不少原本没有机会与大片“竞争”的艺术电影，通过全国艺联获得了跟更多观众见面的机会。譬如广州出品的艺术纪录片《掬水月在手》，以及展现坂本龙一2012年到2017年创作生涯的《坂本龙一：终曲》等。

那么，我们或许可以就此下一个判断，三体中展现出来的作者对于科学史的认识颇有二十一世纪的洋务派风范，只不过是将洋务派的坚船利炮换成更加底层一点的基础科学。但有意思的地方在于书中的基础科学到底是如何推进的。三体文明在经历过几百次的毁灭当中抵达过对应人类历史的不同阶段——还未出现机器的农耕时代、对标文艺复兴时代的工业革命前夜、电气时代、开发核能的时代以及比当今人类科技还要先进的可以对质子进行展开操作的超高科技时代，是基于人类现代科学发展史的复刻，如果我们不满足于马克思理论中的“技术的能力（生产力）会自动地向前发展，从而决定其他机构和制度的特点”的简单解答，回顾一下现代科学的假说——演绎体系出现以前的物理学家、炼金术师、天文学家等人做过的工作，那么我们会发现科学史的发展跟宗教及一些接近神秘主义的激情是交织在一起的。牛顿发现了引力运行的规律却并不相信超距作用的存在，认为那是上帝无时无刻介入这个世界的奇迹；炼金术师沉迷于寻找能点石成金的贤者之石，却留下规格化的实验仪器为化学学科的出现铺路；开普勒相信行星轨道同时处于正多面体的外接球和内接球当中才提出的日心说。就人类历史而言，自然科学体系产生于一神教的怀抱，因为只有一神教许诺了一个均质而允许定律出现的世界，并赋予外部世界作为“第二文本”的意义去吸引人们发现其背后的奥义。那么对于三体人而言呢？他们那几个混沌无序的太阳神会让他们产生什么样的宗教信仰和对外部世界的观念呢？这些对于世界的理解又能否成为自然科学产生的土壤呢？更加关键的诘难可能来自心灵哲学的拷问，那样一个可以直接看到对方心中所想的生物，在已经排除心灵的第一人称本体论属性之后，是否还会允许个体意识的留存？或许它更接近于《新世纪福音战士》中人类补完后的LCL之海——一个人们消除心之壁之后的整体意识。这样一个没有个体交流碰撞的火花组成的整体意识，又是否能孕育科学并推动其继续发展呢？